十年目睹学佛人之怪现状（一）
原创： 宗道法师 编辑部de故事 2016-07-25
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十年目睹学佛人之怪现状（一）
”
文
宗道法师
连载／１
本人04年开始学佛，到今天正好十二年。虽说佛法的边也没摸着，但平时喜读古人书，稍稍在知见上了解一些学佛正轨。若以古鉴今，观今佛教圈，常常会发现层出不穷的种种之怪现状。我常想，何以世人或别的宗教有时会瞧不起佛教？确实也是我们佛教徒自己没有做好，并怪不得别人差评。
姑列几条这些怪现状，诸位看官看看是与不是？
一、大处不着力，专在细节抠。
学佛先要解决基本方向问题，先要把握佛教基本精神，比如佛教是让我们提升心灵的境界的，是如何让心变得更慈悲、更柔软、更有爱心、更有智慧的，这些是根本，在这个基本方向上再去慢慢完善，一切都也应无违于这个大方向大原则。
而有人偏偏不去关注这些大根大本的问题，专在小节上用功——
“拔佛珠可千万不能过佛头，不然罪过可不得了！”
“你可要好好爱护这些经书，可不能拿口水蘸手翻书哦，不能在上面做记号，要放在比人头高的地方，要……不然罪过了不得！”
“女居士可不能穿裙子进道场，否则这个罪过可大了去了！”
“吃饭要学印光大师，得把碗啊、碟啊，勺啊都舔干净，掉在地上的也得捡起来吃了”
“……”
不是说这些说法不对、不好，但请不要以为这些就是佛法的全部，更不要以苛责的语气教斥初学，多少人在佛教门口探头望了望，充斥耳边的都是这些毫无温度、满是杀气的“罪过”，全不闻佛菩萨的慈悲，得出来一个结论——佛教就是讲罪过的，还是基督教好，全是讲上帝的爱，自然也舍佛归耶了。你以为你在帮助人，但怎么就想不到无意间一句话，就可能让一个人丧失掉佛法因缘呢？
佛珠不过是念佛记数的工具，能辅助我们相续称名就万事大吉了；佛书上若做记号，能够助我加深理解、方便摘记，又有何不可？书的目的就是让人学习、开智慧的，能达成此目的，就等于书本身的作用得到发挥了（只是不要影响后边人读才好）；人家穿的裙子都盖到脚背了，有何不可呢？古代所有人的装束不都这样吗？印光大师是把碗舔得干干净净，但印光大师一生谆谆教诲人们称名求往生的法，你怎么又不学？
我实在不能理解，为何有人对这些规矩的热爱，远远超过了对佛法整体精神的领会？为何学到一个规矩戒条，比哥伦布发现新大陆还兴奋？
我记得在扬州佛学院的时候，宗量师（15岁）写过一篇小文很有意思，说他一次帮家里人买猪肉，回来一边提着猪肉一边骑车，忽然看见路上一个被压死的小昆虫，于是他把车停在路边，虔诚地为小虫念佛，念啊念啊，忽然看见手中的猪肉，他忽然想到，怎么我只想到要给无辜被车压死的小虫念佛，却不曾想到为死去的猪念佛呢？况且这猪可说是为我（吃猪肉的人）而死，猪的灵性比小昆虫更高。
在关注细节的时候，就忘记了整体，这是我们常犯的问题。或可以说，当一个人不具备消化整体内涵的能力的时候，不得不在细节上着力，以显示证明自己对佛法深入。
十年目睹学佛人之怪预告篇
一、大处不着力，专在细节抠。
二、高谈阔论，帮人数钱。
三、自己不能解脱，也不许别人解脱。
四、疏远者亲密之，亲近者反诤斗。
五、扬言爱一切人，却不爱身边人。
六、满口佛言祖语，一身凡夫习气。
七、越学越傲慢，没有柔软心。
八、恃戒而凌人，破戒不自知。
九、专好玄奇法，失却平常心。
十、丧失理性，个人崇拜。
附：
在关注细节的时候，就忘记了整体，这是凡夫常态。
在生活中，我们往往因为过多关注细节，而忘记了整体，就像底下这个视频一样，为了救一只鸡蛋，而打碎了所有鸡蛋。
用佛法帮助人也是如此。关注细节并没有错，不过，在关注细节的同时，我们是不是可以更多地考虑佛法的全局呢？
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