韩国人的念佛缘
原创： 宗道法师 编辑部de故事 2016-07-29
《首尔》：严基亨｜绘
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韩国人的念佛缘
文＼宗道法师
前几天韩国画家基享（法名佛享）来编辑部小住了两日。
在一次聊天中，他提到说在他们小时候使用的教科书中，有篇文章中有这样一段问答：
“请问学佛的目的是什么？
是成佛。
那成佛是不是很难啊？
也不一定的，根据古代高僧元晓法师的著作，成佛也很容易，只要称念南无阿弥陀佛就可以成佛。”
这段对话是出自语文课本，还是历史课本，我没有细问，但总之目的明显是向小学生普及一些历史文化常识（韩国保护历史传统文化之用心在世界上一向是出了名的）。
然而若依净土宗立场上看，这样的表述真是精准至极，干脆利落至极，我看即使是今天中国的佛教教材恐怕都难以说的如此明白。不得不让人惊叹为奇文妙语！
第一，这段对话点出了学佛的终极目的就是成佛，这点我相信很多中国学佛的老修也未必敢直下承当吧！往往越学越放弃或模糊了这样的目标，学佛能增长福报或下世转生善处就算不错了，成佛？还是给古人去成吧！
第二，这段对话点出了成佛的途径，不但有目标，还有方法哩！描述方法时站在普通人臆想的角度：成佛一定不容易。答者先否定了这样的猜想——也不一定！言外之意有的方法确实是很难，但有些方法不一定很难，比如念佛的法门，只要念佛就可以成佛了。
看看，这样的表述哪有一句废话？而“念佛就可以成佛”，这样的结论若在今天全世界佛教界投票调查支持与反对的话，恐怕反对票会远远盖过支持票数。
第三，答者不但说出答案，而且言之有据——“根据祖师元晓法师的著作记载”，这样的说法首先让小学生知道了祖国历史上曾有这样一位高僧，增强了民族自豪感，其次也引导学生从小养成一个好的思维习惯——凡得出一个结论必须是有依据、有典据支持。
善导大师说“言不关典，君子多惭”，这一点在这样的对话里体现得多么淋漓尽致！
不知道这篇教材是哪位菩萨编写的，真是智慧至极。大概由于受众是智识初蒙的小学生，编者尽量减去佛教其它的枝枝节节，用最通俗的语言，让小孩子们最短时间了解到佛教的核心与轮廓，编者无疑是圆满达到了此目的；也许更是因为当一个人面对纯然净洁的小孩子的心灵世界时，没有成人世界里那么多质疑、分析、逻辑概念的挑战，对客观事实的表述会不由自主地变得简单、直截、质朴，而这无疑是更靠近真理实相的。
小时候接触的东西，会给一个人一生的心识中留下极其深刻的印记，基享说他接触我们这个法门时候，就自然想起来几十年前当初教材中这一段对话，故而觉得接受善导大师的净土思想非常自然、非常容易。
我想这真是在韩国基享那一代所有人的福报。相比较而言，此时闭上眼睛想小时候学的课本，无非是“王二小、刘胡兰、小兵张嘎、狼牙山五壮士……”
