导游【弘愿寺】

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导游弘愿寺

敬请常念：南无阿弥陀佛

导游【弘愿寺】
来自彼岸之音
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各位尊贵的客人，现世的莲花之友：

弘愿寺欢迎你们！阿弥陀佛欢迎你们！

弘愿寺是专念阿弥陀佛的道场，阿弥陀佛属于一切众生，弘愿寺对所有人开放。

站在弘愿寺山门广场，我们想到了昙鸾大师《往生论注》中的两句话：

同一念佛无别道，

远通法界皆兄弟。

众生皆是佛子，念佛亲如手足。愿所有人在阿弥陀佛的慈光照护之中，平安喜乐。

下面我来为各位导游弘愿寺。

首先介绍弘愿寺与敬亭山的缘，然后我们再看弘愿寺的建筑，了解它的设计意图，同时说明弘愿寺的修持理念。

弘愿寺与敬亭山

万法因缘生。1997年之前，我们能有一个精舍，或者是一个小小的地方栖息就不错了。那时，为了弘扬净土宗念佛法门，真可用四句话形容：“上无片瓦，下无寸土；念着佛号，四处奔走。”

在弘法过程中，我们强烈地感受到必须要有一个专修念佛的道场。如果没有道场，信众就没有办法来亲近这个法门，弘法利生的宏图大业就不够圆满。我们考察过很多地方，大家也很欢迎我们去建道场，但是因缘都不成熟。

最后我们选择了敬亭山，把弘愿寺落脚到了敬亭山下，这真是因缘所致。

敬亭山跟弘愿寺，到底有什么样的关系呢？弘愿寺为什么非落脚在敬亭山不可呢？

敬亭山是跟念佛法门非常有缘的一座山。弘愿寺作为弘扬阿弥陀佛念佛法门的专修道场，坐落在敬亭山。弘愿寺和敬亭山之间，就有一种“相看两不厌”的关系，使得它们不可能分开。敬亭山不知等了多少年，要等到弘愿寺；那弘愿寺呢，也注定要扎根在这里。

敬亭山的阿弥陀佛缘

我们首先来看，弘愿寺背后所依仗的这座山，就是敬亭山。

敬亭山树木郁郁葱葱，山势比较平缓，算不上高大雄伟，更谈不上险峻挺拔，看起来很平常，很平凡、朴实，任何人都可以登上这座山。即使是年纪大的人，登这座山也不困难。即使没有登上这座山，来到这座山的脚下，从弘愿寺山门走进去，也感觉到自己融在这片山当中。

相比之下，黄山奇拔秀美，人们攀登黄山到达主峰，会滋生出一种征服它的欲望。但是敬亭山不会让你产生这种心态。敬亭山平凡、平常、平实、平易，不华丽，不炫耀，没有高不可攀的感觉，也不会给人险而难登的感觉。这种形态所表达的意念，跟念佛法门很相应。

禅宗的法门如果以山来形容，那非得是黄山不可，或者是泰山、华山那样的山，险峻高挺。净土法门则是人人都可以学、人人都可以来攀登，也没有征服的愿望。所以，敬亭山跟念佛法门很有缘。

其次，敬亭山的整个形态，就像一座母亲山，她有一种慈爱。弘愿寺的位置，正好被敬亭山所环抱，就像被母亲抱在怀中。

我们看这座山，她的体态比较圆润——很圆、很润泽，好像一个健壮丰满的母亲。左右两边的山坡，臂膀一样向前伸展，就像母亲张开丰满的手臂，怀抱着孩子，怀抱着宣城，乃至怀抱着红尘滚滚中的众生。以她的青山绿水，以她的恬静安宁，以她的慈悲祥和，怀抱红尘中的众生，吸引我们走近她。所以，这座母亲山，跟我们念佛法门很相应。阿弥陀佛就是这样的一位慈爱的母亲，怀抱着我们。

尤其对我个人来说，这是我的家乡，读书时也经常到敬亭山游玩，当然就倍感亲切。而念佛法门，极乐是家乡，弥陀是慈亲，念弥陀，生极乐，正是家的法门，乡的法门，亲的法门——家、乡、亲的法门。生根在家、乡、亲的地方，虽说无巧不成书，实为有缘能成事。出家人以天下为家，众生皆亲，弘愿寺的影响当然不会仅仅局限在这一小块乡土之上，不过这样的缘起，赋予弘愿寺一种特殊的意义，要为众生带来家的温暖，亲的慈爱。

第三，敬亭山有两座主峰，两座主峰的名字，简直就像为我们弘愿寺起的一样，很奇特。弘愿寺背后这座山峰，叫做“净峰”，净土宗的“净”；另一座峰叫“一峰”，一向专念的“一”。你说怎么这么巧！这个名字是谁起的？流传了多少年？当初什么因缘取了这个名字，我们不知道。但净峰——净土法门是高峰，一峰——一向专念是高峰，这两座峰连在一起，显示“净土宗一向专念，是佛法的最高峰”，这真是显示得再明白不过了。在净峰下面，我们建立了弘愿寺。净土宗一向专念，跟这两座山峰之名的意义非常贴切吻合。
文 | 净宗法师
朗读 | 佛琪居士