住名不异不灭，持名不散不失。如以不朽药涂种子，在水不烂，在火不焦，得因缘则生。何以故？不朽药力故。
若人一生安乐净土，后时意愿生三界，教化众生；舍净土命，随愿得生。虽生三界杂生水火中，无上菩提种子，毕竟不朽。何以故？以经正觉阿弥陀善住持故。
这也是一种药，不过这个药不是涂鼓的，是涂在种子上的。涂完之后有什么效果呢？“在水不烂，在火不焦，得因缘则生”，虽然被水泡了，被火烧了，但是种下去之后自然生长。为什么？因为涂了不朽药，不朽药就有这个力量。
这个比喻是说明，一个人往生极乐世界之后，他不光是享受极乐世界的美好，他还同时发愿回到三界之内教化众生。回来之后就不一样了，就是倒驾慈航乘愿再来的菩萨。“教化众生；舍净土命，随愿得生”，虽然用了“舍”，“舍净土命”，其实是不舍，因为可以分身无数；只不过这么说我们好理解。“随愿得生”，想来就来了。
回到三界之后，虽然他在“三界杂生水火中”（可见在佛菩萨眼里，我们真的是在水深火热当中），但是“无上菩提种子，毕竟不朽”，因为抹过不朽药。谁抹的？阿弥陀佛。“以经正觉阿弥陀善住持故”，这就等于抹了不朽药。
往生回向有两种：一个是“往向回向”，就是去到极乐世界；一个是“还向回向”，就是从极乐世界再回来。这里说的是“还向回向”，就是讲回来的利益，度众生同样靠阿弥陀佛的正觉和阿弥陀佛的住持力量。
在善导大师的著作里，类似的话有很多。比如“誓到弥陀安养界，还来秽国度人天。愿我慈悲无际限，长时长劫报慈恩”，我一定要往生极乐世界，往生之后再回到秽土度众生；希望我的慈悲是没有际限的，我要长时长劫地报答阿弥陀佛的恩德。
说实在的，菩萨如果没有这个本事，想回到娑婆世界度众生还真不是闹着玩的。舍利弗已经证到六住菩萨的果位，都还退心，这个公案大家都知道吧？舍利弗发了菩提心之后，修行很长时间，已经证到六住位。有一次碰到一个人，他说：“我家里有人生病了，需要人的眼睛作药引，你布施一只眼睛给我吧。”菩萨发心都是舍头目脑髓，这是天赐良机，没有这样的机会还得找这样的机会呢。所以，舍利弗二话没说，就把一只眼睛抠下来递给那个人。那个人说：“错了呀，我要的是左眼，你把右眼给我干吗？”舍利弗一听，又把左眼抠下来给他。那个人拿过来闻了闻，“不行啊，你的眼睛太臭了”，说完往地上一扔，还踩了两脚。这时舍利弗就退心了，没经受住考验，“发菩提心太难了，众生太难度了，我还是做阿罗汉吧”。这就是舍利弗的乞眼退心因缘，因为乞眼退失了菩提心。可见在娑婆世界度众生不容易，这里真的是水深火热。但是如果舍利弗是从极乐世界倒驾慈航回来的，就能保证无上菩提果毕竟不朽，永远不会退心。
善导大师有一首偈子特别好，描述从极乐世界回来后的状况：
西方寂静无为乐，
毕竟逍遥离有无。
大悲熏心游法界，
分身利物等无殊。
或现神通而说法，
或现相好入无余。
变现庄严随意出，
群生见者罪皆除。
因为“大悲熏心”，大悲熏着往生者的心，所以他去畅游整个法界。但不是去玩，不是去旅游，是去度众生的。“分身利物等无殊”，一下子分身千百万亿，去利益无量无边的众生。有的现神通，有的说法，有的用相好吸引众生。众生只要见到，罪障全部消除。
我今天上午看到一部经，讲的是什么事呢？有一个国王修路，路上有一块特别大的石头，长几十里宽几十里，抬肯定是抬不动了，国王就下令举全国之力凿这块石头。可是干了好久，还没凿完。
佛就带着阿难主动去那个国家。佛问他们：“你们在这干吗呢？”
他们说：“我们在修路，要把这块大石头搬开。”
佛说：“搬开了吗？”佛是明知故问。
他们说：“没有。”
佛说：“我帮你们吧！”古印度人是不穿鞋的，佛用脚趾轻轻一挑，整个石头就飞上天空；下来的时候，佛用手一接，又放在脚上；然后又一踢，又上去了。来回好几次，像踢毽子一样，人都看傻了，一下子就服了。这就是“或现神通而说法”。
大家就问：“你是谁啊？你是哪里的天神啊？”以为是天上的神仙。
佛说：“我不是神仙，我是佛陀。”
“你怎么有这么大的力气？”
佛说：“我有四种力：精进力、忍辱力、布施力、父母力。”佛是对机说法，因为他们正好在做搬石头这件事，所以佛讲法是非常善巧、非常有智慧的。
佛见什么机说什么法，我们看经名就知道了：比如《佛说老女人经》，这明显是对一个老女人讲的；《佛说放牛经》，这不是伪经哦，是真经。一个小孩在放牛，怎么都放不好，佛过来教他，“我告诉你怎么放”，教他怎么放，小孩就服了。
所以，成了佛再度众生太简单了，不费吹灰之力。
讲到成佛，好多人会有一个疑问，“你们老说成佛，成佛有什么好处？成佛是干什么的？为什么要成佛？”这个问题，我被人问了无数次，从上高中开始就被人问。
这个问题其实不好回答，因为他都不信佛，所以不好说。不过可以从浅近的层面来说，先说不成佛有什么不好：受苦啊，六道轮回啊，种种不自在啊；成佛可以止苦，息苦，这是最基本的。另外像我刚才讲的，佛度众生多潇洒，多自在，多有功德啊。所以成佛有太多好处了。
其实这个问题也等于在问“往生有什么好处”，也有人问这个问题，“你们老说往生，往生有什么好处？”这个问题，我们可以见什么人说什么话。如果对方身体不好，就说“往生可以不病啊”；如果对方爱钱，就说“极乐世界遍地黄金啊”；如果对方爱旅游，就说“到了极乐世界，大悲熏心游法界，有神足通啊”，对方想要什么，就给他什么。有人说“我就爱吃花生米，喝小酒”，也可以，到了极乐世界让你天天吃，顿顿吃。
宗道法师2018年3月讲于善导书屋
