“你们都不理我，好！我刚好清闲自在，我悄悄念佛”
弥陀的爱 今天
如果我们不念佛，当下心里想的是邪念，这个念头就会引导我们趋向堕落黑暗的地方，念什么就成为什么。
当我们心里念佛的时候，或者念名号，或者念佛慈悲，或者念佛相好，这时候我们的心就会以佛的境界作为我们所缘的对象，当下这里面就是佛的气氛，佛的功德，佛的种子。
——净宗法师
我们为什么这句佛号提不起来？老觉得自己在这个世界上还能活一百年、两百年、五百年的样子，好像有很多国家大事要等着你办，地球缺了你就不转了一样，好像自己多重要！“哎呀！这个事啊，那个事啊……”每一个人在世间都是大人物，“在我家里少了我怎么能行啊？”其实人家少了你，过得很自在，自己要凑热闹，对不对？很简单嘛！我们作一个默默的念佛人，“你们都不理我，好！我刚好清闲自在，我悄悄念佛。”
——净宗法师
把我们的小命交出去，交到弥陀手中，是死是活，是永劫超升还是永劫堕落，一任弥陀。
染污轮回的生命也好，佛性成佛的生命也好，全都交给弥陀，我们只是“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”
如古之贫女嫁夫，一生之苦乐幸福，全系此一人。又如重病投医，是死是活，全凭医者处置。归命弥陀，即破我执，有人不敢，有人不愿。
——净宗法师
依善导大师的解释，清楚明了，人人听得懂、做得到，而不会让我们在那里猜测、揣度：“信什么？怎么信？信好了没有？我的信心够吗？”想来想去，觉得有所畏难。依善导大师的解释：信，就落实在老老实实地称名念佛，你能老老实实念佛，就是信。你如果不老老实实“称我名号”，你说你再至心信乐、再感动，感动得都掉出眼泪来了，感动得怎样怎样，那也都是凡夫生灭不实的心。
——净宗法师
人追求财色名利，其精进勇猛、迷惑颠倒，皆同飞蛾扑火。这样的世界，居然能够安然无惧地忍耐以活，所以称为“堪忍众生”。哪怕只拿出十分之一追求财色名利的精神来追求佛法，世界也会大变样。如果用一句话来形容人，那就是“迷惑颠倒”。以是为非，以非为是，以苦为乐，以乐为苦，故名颠倒。
——净宗法师
