学习趁年轻
趁年轻要如饥似渴地学习。
当然，学习是应该贯穿整个人生的，而年轻的时候是学习的最佳时段。学习不能是若有若无、很勉强的，像现在有的学生一样，在学校里很厌倦学习，要让父母、老师、学校逼着，那是不行的。
学习要如饥似渴，就像饿了要吃饭、渴了要喝水一样，这就需要有内在动力，需要兴趣和爱好。
作为一个出家众，特别是年轻的出家众，我们不能因为自己不喜欢学习就不学习，因为这是我们自己的选择，同时也是我们自我成就法身慧命、引导众生共生净土所需要的，不管是自利还是利他，这都是必须的。
兴趣和爱好的培养，是我们从信仰所生发出来的，所以用“如饥似渴”这四个字很能形容对学习的好乐心。如果要别人拿着鞭子在后面抽打你才学习，我看这样的人就不要学了，因为他学也学不成。
所以，学习一定要自觉。
到了我这个年纪要学习，当然也还可以；但是在记忆力、脑力、精力这几方面跟年轻人比就差很多，这是因为体能减退的原因。比如说记一个东西，年轻的时候很容易记下来，读一遍就记住了；但是到这个年龄就不行了，为什么呢？因为能量不够，年纪大了，精力不够。就像电灯泡，如果电不够，它就亮不起来。
所以，年轻的时候如果好好学习，就会事半功倍。如果把年轻的时光浪费了，到了中年就会后悔。
人生的过程就像一年四季一样：春生，夏长，秋收，冬藏。中年、老年，那都是秋收冬藏的时候，这时，你一生的经历，修行、学习，都要有所收获，都要奉献给年轻人。
在二十几岁、三十几岁这个时间段，就好像春天和夏天一样，植物茂盛地生长，有很强大的生长力，所以这段时间抓紧学习，什么东西都消化得了，什么都可以装进来。如果这个时段你浪费了，到了四十几岁、五十几岁、六十几岁再来学习，那已经垂垂老矣，所以一定要把握这个时间段。
先下笨功夫
学习之初不可投机取巧，务必下足笨功夫、死功夫，而后自有巧方法、活路子。
学习是有方法的。学习方法虽然有，但是你要有基础。学习之初不可以投机取巧，务必要下足笨功夫、死功夫，而后自有巧方法和活路子。
很多人初学习时就想寻巧，这是不老实的表现。巧便的方法是有的，活泼的路子也是有的，但还是从老老实实的学习态度和下足笨功夫、死功夫而来的。这是前人的学习心得，我个人也是这么体会的。
多读多背
功夫，即不求多深理解，只管多读多背。
什么是笨功夫、死功夫呢？就是不求多深的理解，只管多读多背。
当然，每个人的爱好、兴趣不同，可能在某一方面表现得更擅长一些，但总之这是必须下的功夫，要多读多背。
多读就是读得多：一方面是内容广泛、题材丰富，另一方面是遍数多、反复读，多读几遍。有的还要背诵。这就像我们吃东西，吃下去之后自然会消化。你不把它背下去，不把它吃到肚子里，那怎么消化呢？背下来，在我们心中自然就会消化，就会产生效果。
背诵要诀
背诵的要诀是反复熟读，不断熏习，自然会背，不期然而然，这样不会有压力，也不觉枯燥乏味。如与人见面多了，自然认识而觉亲切。
背诵是有诀窍的。背诵的要诀就是：反复熟读，不断熏习。
这是我个人的经验，我基本上没怎么使劲背，但也基本上会背了。要背的东西，经常看，反复看；这里也看到，那里也看到，不期然就会背了，讲课的时候就出来了，引用的时候就有了。这叫不期然而然——你不期望会背，自然就会背了。
我现在的年龄不行了；年轻的时候，一本书读下来，哪一段文在哪个位置几乎都能知道，在哪个页面，在这页的上部、中部还是下部，就像照相机一样，已经照在脑子里了，马上就想起来了。这样就不会有压力，也不会觉得枯燥乏味。
一讲到背书，人们就会觉得有压力、很枯燥、没味道，那是因为不得法。如果像这样反复熟读，自然就会背了，你会很有成就感：“咦？背了很多东西了啊！”就感到很有兴趣。
打个比方，就像和人见面多了，比如今天我们坐在一起，只有吴居士和这位温哥华来的莲友是陌生面孔，所以我多看几眼；其他人我天天看，就不需要特别记住了。如果今天三十个、五十个坐在一起，每一个都是陌生面孔，见了一面，明天我们就分开了，过五年、十年再见面，我还会认识吗？没有机会见面，我要使劲记住。但是，再怎样使劲记住，如果五年、十年不见面，还是不认识。可是天天生活在一起，不就认得了吗？还要背吗？我们背书就像记人，接触了他的音容笑貌，自然心里就有了印象。
我们就像认识人一样认识书，自然而然地认识，就觉得很亲切。这就是反复熟读、不断熏习。我们学习，当然都盼望有个好的记忆力，其实这都是从笨功夫中产生的。
摘自：《念佛的生活》
来源：法雨流芳公众号
