莲光 | 看脸的社会与学佛的心情

莲光 | 看脸的社会与学佛的心情

佛之 编辑部de故事 今天
南无阿弥陀佛

看脸的社会,意思就是颜值至上,漂亮的人往往比别人拥有更多的机会和发展空间。就我身边的例子来说,高颜值确实会为个人生活带来一些方便。我看过一个视频,同一个女孩,第一次打扮得非常朴素,并且素颜在街上向路人借钱求助,几乎没有人帮她。接下来她换上得体的衣服和精致的妆容再去求助,立刻就收到了许多来自异性的帮助。同样一个工作机会,面试官或许会优先考虑那个打扮更出众、颜值更高的候选人。做同样一份工作,一个高颜值的员工或许就能获得比长相平平的员工更多的关注。

爱美本来就是人的天性,更何况是在一个浮躁的社会,人们根本来不及,也无心探究隐藏于个人内心深处的灵魂,他们更加喜欢通过“左滑不喜欢,右滑感兴趣”的方式快速认识一个异性,这是非常普遍的现象。

但这个社会是不是就是一个看脸的社会呢?我倒觉得不能一刀切地给一个定论。有的人关注外在,认为再有趣的灵魂,也要有良好的外表才能吸引到别人去了解。但是同样也会有人没那么注重外在,或者说“脸”并不成为他评判一个人的首要标准。我不敢说我自己完全属于后者,但是至少我在努力往后者的方向发展。如果一个女性的价值首先被人判断体现在她的外表上,那么我认为这个女性也挺失败的,因为她已经没有别的内涵可言了,只剩外表这种充满虚伪的价值可以依仗。再美丽的外表,也终有凋谢的一天,花开得有多美,花萎的时候就有多凄丑。谁又能抵挡得住时间的流逝呢?就像我们不可能第二次踏入同一条河流,容颜一去不返,当红颜变成鹤发鸡皮、白发苍苍的老妪时,她的价值还剩下什么?这是每一个女性都不得不思考的问题。

都说现在的社会浮躁,浮躁的到底是什么?我倒是觉得,浮躁,就是现在的人太喜欢不加以思考地成为“乌合之众”。一个人、一群人浮躁,这个社会或许还有救,怕的就是一个人却带动了几十个、几千个,乃至整个社会百分之九十的人一起浮躁。

人心总是复杂的,人们习惯于接受自己喜欢的事物而排斥不能接受的事物,当一种观点像病毒一样蔓延,也总有那么一些人不愿意随波逐流,不是么?

我记得《红楼梦》里妙玉的判词有一句:“太高人愈妒,过洁世同嫌。”我当时读到这句话的时候发了好久的愣,简直就像是当头棒喝一样,这句话太对了!黛玉和妙玉有个共同点,就是都比较清高,比较“傲”。我相信会有很多人喜欢黛玉,但我从不认为妙玉是个受读者欢迎的角色。为什么呢?人的本性就是这样,过于高洁的人必定受到更多的关注、嫌弃,甚至指责。这句话血淋淋的,当时它直接戳破了我内心的很多东西。黛玉也敏感,爱耍小性子,但尚能发现她性格里率真可爱的一面;而妙玉却只让人觉得她很有清高的姿态,个性比黛玉更不招人喜欢。后来我仔细品了这句词,才发现妙玉其实是个很可怜很值得惋惜的人,她只是因为做了自己,不愿与他人合流就被人讨厌、被人摧折,这与直接杀了她有什么区别?

那么,这个浮躁的社会、看脸的社会(大多数人都看脸,所以就认为目前的社会是个看脸的社会吧),是否障碍了我们学佛、念佛呢?某种程度上说会,现在的社会条件不太容易孕育出一个虔诚的学佛人、念佛人。古人说“凡外重则内拙”,太关注外在,恐怕心灵世界就显得笨重滞拙,毫无灵动。

反过来一个问题是:学佛、念佛会阻碍我们在这个看脸的社会活得更“成功”吗?

很多人会有这样的担心:“佛系的心态也太没有进取精神,学佛会影响我们在这个社会更好地生活吧?学佛会影响我们工作的升迁、使我们在财富的积累上产生障碍吧(我们不妨说得世俗一点,就是赚足够的钱)?”

不会的。学佛、念佛从来没有消极避世,“出离心”是在我们更透彻地认识自己的人生,认识整个世界之后,产生一种客观、理智的观念。很多人都只看到了学佛后产生出离心这一貌似消极的表象,却并不懂得消极避世本身并非佛教宣扬的慈悲、智慧的处世哲学。生活在这个世界上,多多少少我们是现实的。维持生命是第一要务,那么赚钱、获得更好的生活自然就会是我们追求的目标之一,这理所应当。不论是工作还是生活,我们每天接触形形色色的人,每天说出去多少句话,每一个念头、每一句话都可以是我们的修行,学佛和工作、生活完全是可以兼顾的,尤其对于念佛法门来说,念佛不碍生活,生活不碍念佛,完全可以做到水乳交融。

面对一个颇有姿色又光鲜亮丽的年轻女性,恐怕有相当多的人会对她的经济来源产生丰富的联想。不可否认,确实有部分人会选择向现实屈服,把实际的物质放在第一位,如果她是一位女性,“颜值”利用好了,会是她相当大的助力。但是学佛人是不是认同这种价值观呢?这值得人好好思考。有的人选择利用自己一切可利用的资源追名逐利;也会有人选择把生活当作一种修行,该结善缘的时候结善缘,该赚钱的时候老实、本分地赚属于自己干净的钱。物质维持我们的生命,但是物质并不是我们追求的最终目标;我们当然可以追求更好的生活,但是不能被盲目追求“更好的生活”这一目标所累——我相信这是佛法应当为我们带来的正确认识。

自我学佛、念佛以来,感觉到一些东西一下子就清晰了,也感觉到一部分在慢慢地清晰,好像画一幅素描画,从简单的线条轮廓扩充到完整的图像,但是核心始终没有变,核心是始终存在、始终感受得到的。学佛、念佛应当是帮助我们把对于物质欲望的执著降低,把该放在重心的首要任务重新安置好,把该树立好的价值观树立好。我总觉得作为一个女性,她本身就背负了一些与男性不同的东西。不管信佛之人还是不信佛之人,不管他是男是女,都不能把“颜值”和“成功”联系起来,有好的颜值,有人依旧把自己的一手“好牌”打烂;没有好的颜值,也完全不妨碍你在这个世界活出自己的价值。不信佛的人,一辈子汲汲营营,为了微薄的利益奔波是情有可原。但是信佛的人应当意识到,恰恰是佛法帮助了我们更加自如地应付这个现实的社会,它不仅不会阻碍我们获得更多的成功,反而让我们更清晰地认识到生命本来的价值何在。

不管是男人还是女人,是有钱还是没钱,是有颜值还是没颜值,我们都应当好好探究自己的内心——我学佛的目的是什么?学佛为我带来了什么?我的价值到底是什么?我有没有妄自菲薄?我又有没有怨天尤人?——归根结底,我有没有正确地认识佛法和我本人生活的关系?

我是一个没有安全感的人,年华终会老去,容颜总会凋谢,“颜值”不能带给我任何安全感。如果想活得踏实,活得自在,就应该早早问问自己——人生无常,当一期生命结束,面见弥陀之前,我能留下什么可以比“颜值”更重要?

作者: suifo

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